提到甲骨文，最为人熟知的无疑是殷墟甲骨文，这些文物距今大约3300年。基于西方学者提出的“文明三要素”理论，有部分研究者认为，殷墟甲骨文代表了中国文字的起源，从而认为中国文明的历史只有3300年。实际上，这一结论并不全面。
事实上，考古学家已经发现了更早的甲骨文，尽管其数量较为稀少，距今已大约3500年。这些甲骨文的发现，主要集中在河南省，尤其是在“郑州商城遗址”中，也出土了一些有价值的甲骨文。
上世纪50年代，考古人员在郑州进行发掘时，揭开了“二里岗遗址”的神秘面纱，证实该遗址是郑州商城的一部分。在这个遗址中，考古学家出土了两片甲骨文。令人遗憾的是，其中的一片甲骨文在当时并未得到正确解读，导致这一重要的历史线索未能及时被认知，直到本世纪初才被准确解读。这一发现，不仅为商汤亳都的考古谜团提供了解答，也揭示了商汤灭夏之事的背景。
展开剩余72%商汤的“亳都”是商朝的第一座都城，是商汤发动灭夏战争的起点。史书记载了商汤“始居亳”，但并未明确指出具体的地理位置。历史上，有过不少学者尝试考证亳都的确切位置，其中最为流行的一种观点认为商汤的都城在今天的商丘。魏晋时期的史学家皇甫谧在《史记·集解》中就曾指出，商汤的都城应在今天的河南商丘谷熟镇，并在其他唐朝文献中得到支持。
然而，另一部分史料则提供了不同的观点。左传中记载了公元前7世纪，鲁国联合其他国家在亳城北方的联合行动。而周宣王时期，将自己的弟弟封在郑国，史料也暗示商汤的都城可能在河南郑州。由此，围绕商汤亳都的准确位置，历史学者一直存在争议。
那么，商汤的亳都究竟位于商丘还是郑州呢？这一谜题在郑州商城出土的甲骨文中找到了答案。1953年，在二里岗遗址的发掘中，考古学家发现了一片甲骨文，其上刻有成行的商朝文字。尽管当时学界普遍认为这片甲骨文仅仅是“习刻”——即练习之作，但并未给予足够的重视，认为其内容并无太多价值。然而，进入21世纪后，中国国家博物馆的李维明教授重新审视了这片甲骨文，发现其上所刻的文字被低估了，实际上是商朝的正式文字。通过对其中的“乇”字进行辨认，李教授确认这应该是“亳”字的早期写法。
经过这一突破性发现，商汤亳都的谜团也就被揭开了。通过二里岗遗址的测年结果，学者们确认这片甲骨文大约距今3620年，正好符合夏商交替的时间。同时，郑州商城遗址出土的战国时期陶文上，曾出现过“亳”和“亳丘”的字样，这也为亳都的所在提供了有力的考古依据。
最为重要的是，这一考古成果为我们重新审视历史文献中的记载提供了证据。左传中的亳都记载确实是可信的，而后来的学者推测商汤都城在商丘的结论，反而存在偏差。究其原因，可能是由于汉朝史书记载了微子启被封于宋国，且提到“以续商祀”，因此学者们错误地将亳都认为是在商丘。
从这个角度看，先秦史书中的一些记载依然具有较高的可靠性，不应轻易否定。而通过考古的进一步研究，我们对商汤灭夏的历史背景也有了更为清晰的认识。
商汤的亳都确实位于郑州，而这一发现也使我们对商汤的灭夏行动有了更加合理的理解。因为郑州与洛阳的偃师二里头遗址距离较近，有利于军事行动，商汤从郑州出发灭夏显得更加合乎逻辑。相比之下，商丘与偃师相距较远，且两者之间隔着多个城市，这样的距离使得大规模军事行动显得不太现实，也没有必要直接攻打二里头。
因此，从历史地理的角度来看，商汤的亳都设在郑州，比设在商丘要更加合理，符合当时的战略需求。
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